Sacrifício para tirar pecados???

 

Parashat Chukat (Números 19. 1 ao 10) 

Sacrifício para tirar pecados???

Disse também o SENHOR a Moisés e Arão: 2“Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena. Comunica, pois, aos filhos de Israel: Que tragam a ti uma novilha vermelha sem defeito, perfeita, e que não tenha ainda sido submetida ao jugo. Entregá-la-eis a Eleazar, o sacerdote. Será levada para fora do acampamento e será sacrificada na presença dele. Depois o sacerdote Eleazar tomará com seu dedo um pouco de sangue e o aspergirá sete vezes, na direção da entrada da Tenda do Encontro. Queimar-se-á, então, a novilha, à vista dele; o couro, a carne, o sangue e os excrementos serão queimados. O sacerdote tomará em seguida madeira de cedro, um galho de hissopo e lã tingida de vermelho e os lançará no fogo onde arde a novilha. Lavará, então, suas vestes e banhará seu corpo com água; depois disso entrará no acampamento, mas ficará ainda impuro até a tarde. Da mesma maneira, aquele que queimou a novilha lavará suas vestes, banhará seu corpo com água e será considerado impuro até a tarde. Um homem, considerado cerimonialmente puro, se encarregará de recolher as cinzas da novilha e as depositará num local puro, fora dos limites do acampamento. Ali as cinzas serão guardadas pelo povo de Israel a fim de serem usadas na preparação da água de purificação, que tira a impureza das pessoas. Esta cerimônia serve como sacrifício para tirar pecados. Aquele que tiver recolhido as cinzas da novilha lavará suas vestes e ficará impuro até a tarde. Tanto para os filhos de Israel como para o estrangeiro que habita entre eles, este será um decreto perpétuo.

Para introduzir este assunto, quero levá-los a pensar de forma crítica. Como pode cinza tirar pecados? E se cinzas e água tirarem pecados, porque Yeshua morreu no calvário? E se cinzas e água não tiram os pecados de fato, então porque YHWH deu este mandamento? 

Bom, acredito que uma das maiores dificuldades do leitor/estudante da Bíblia, seja o fato de sempre acreditar que os segredos do ETERNO estão nas profundezas e devemos cavar muito. Pelo contrário, as vezes está tão óbvio e não enxergamos porque estamos com os olhos fitos na profundidade. Agora com um olhar mais aguçado para o que está visível a olhos nús, vamos analisar o texto de forma bem simples. 

Disse o SENHOR a Moisés e Arão: “Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena.

No primeiro versículo de Números 22, já está revelado o segredo do ETERNO. “Disse o YHWH”, quem disse, foi o próprio DEUS que deu a voz de comando, que dirigiu a palavra a Moisés, não foi profeta, não foi mula, não foi sonho, não foi outro meio senão o próprio DEUS.  E se YHWH ordena, dá uma ordem, então o que ELE espera de nós? No mínimo em que se obedeça a sua palavra, haleluYA. 

Samuel, porém, disse: Tem, porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, do que a gordura de carneiros  (1ª Sm. 15.22)

Veja que Samuel, o profeta, está dizendo que obedecer a voz de DEUS causa prazer, alegria em DEUS. E temos mais textos que corroboram com esta verdade, veja: 

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. (Mateus 3:17)

E quando o ETERNO diz que em Yeshua ELE se compraz, ou seja, tem prazer, tem um porquê exato, veja: 

Yeshua disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra. (João 4:34)

Veja então o porquê de Yeshua ser o prazer do PAI, um filho que lhe fazia a perfeita vontade sem reclamar. 

Tendo isto em vista, podemos dar continuidade a análise do texto, para então chegarmos ao ponto central. 

Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena. Comunica, pois, aos filhos de Israel: Que tragam a ti uma novilha vermelha sem defeito, perfeita, e que não tenha ainda sido submetida ao jugo. Entregá-la-eis a Eleazar, o sacerdote. Será levada para fora do acampamento e será sacrificada na presença dele.

No primeiro momento, percebemos quem disse, agora vamos ver o que ELE disse. Veja que o ETERNO prescreve uma LEI, e para além disso, ELE a descreve em detalhes, em minúcias, para que todos aqueles que fossem destinados a obedecer, saberiam exatamente como fazer. A junção dos fatos, ou seja, quem disse e o que disse, e como disse, fazem a diferença para que possamos ter a revelação que Ele deseja para nós hoje, depois mais de 3.000 anos desta palavra. Então juntando os fatos, 

Quem disse? DEUS

O que disse? Uma lei
Como disse? Bem detalhada

Falta apenas um dado para montar esse quebra cabeça e entender de vez a mensagem nas entrelinhas, vamos a este último fato: 

Aquele que estiver puro fará aspersão sobre o impuro, no terceiro e no sétimo dia, e no sétimo dia o impuro estará livre da imundícia do seu pecado. Aquele que estava sendo purificado lavará suas vestes e se banhará com água, e ao pôr do sol daquele dia estará puro. (Números 19.19)

Quem disse?

O que disse?

Como disse?

Agora note o que ELE mesmo disse em Números 19.19 o impuro estará livre da imundícia do seu pecado. 

Pense, ELE mandou fazer algo, disse que quem fizer isso, acontecerá “aquilo”. Isto é, ELE mandou fazer um rito, detalhado, e disse que quem o fizer, seria purificado, então não é a cinza e a água ou qualquer outro rito que purifica, mas a obediência e confiança na palavra DAQUELE que prometeu. 

Isto nós podemos fundamentar de forma fácil com argumentos humanos, não precisamos da bíblia, embora a usaremos, mas para que vejamos tamanha simplicidade, observe: 

 Se dizemos ao filho, “Faça isso que te dou aquilo. Ele faz, confiado em sua palavra. Este é o argumento simples que veremos de forma mais contundente. 

Veja alguns: 

Se fielmente obedeceres à Palavra do SENHOR, teu Deus, tendo o zelo de seguir todos os seus mandamentos que neste dia te ordeno, YHWH, o teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da terra! Se ouvires a voz do Eterno, teu Deus, virão sobre ti e te acompanharão todas estas bênçãos: (Deut. 28.1, 2)

Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta terra. (Isaías 1. 19)

Se, com tua boca, confessares que Jesus é Senhor, e creres em teu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo! (Rom. 10. 9)

Poderíamos citar inúmeros os textos relacionados a estes e ao tema do estudo. Mas acredito que já basta para nos convencer que o que produz o fato prometido é a confiança NAQUELE que prometeu e não no ritual, na forma, nas condições. Obedecemos o ritual, a forma, as condições para agradar ÀQUELE que nos chamou, mas confiamos apenas NELE e não nas fórmulas. 

Yeshua também deixa isso claro, porque além da parte teórica, Ele faz na prática, vejamos:  

Lucas 17. 11 - 19..

A caminho de Jerusalém, passou Yeshua pela divisa entre Samaria e Galiléia. Ao chegar num povoado, dez leprosos foram em sua direção e ficaram a certa distância. Então, aos gritos, chamaram seu nome: “Yeshua! Mestre! Tem piedade de nós!” Ao vê-los, ordenou-lhes: “Ide e mostrai-vos aos sacerdotes!” E aconteceu, que enquanto eles caminhavam, foram purificados. Um dos dez, observando que fora curado, retornou, louvando a Deus em alta voz. E, prostrando-se, com o rosto em terra aos pés de Yeshua, muito lhe agradeceu; e este era samaritano. Então, Jesus questionou: “Não foram purificados todos os dez? Onde se encontram os outros nove? Não se achou nenhum outro que voltasse para render glória a Deus, a não ser este estrangeiro?” Então, Yeshua declarou-lhe: “Levanta-te e vai! A tua fé te salvou”. 

Veja que não foi o fato de ir, caminhar, mas foi o fato de acreditar em Yeshua, que indo mostrar-se ao sacerdote, seriam curados, e todos os 10 foram curados pela mesma confiança. 

Em Mateus 15:28, por exemplo, Yeshua diz a uma mulher cananeia: 

"Ó mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas".

Em outros relatos, como em Marcos 5:34 e Lucas 7:50, Yeshua diz a pessoas que foram curadas: "A tua fé te salvou". 

Este princípio pode e deve ser aplicado em todos os rituais da Torah, sem exceção. Basta lembrar de Naamã, que foi instruído a dar sete mergulhos no jordão para ser curado. E foi exatamente o que ele fez e foi curado. Se ele tivesse dado seis ou qualquer outro número abaixo de sete, imagino que não seria curado. (2ª Reis 5)

Podemos citar, ainda na mesma parashah (Chukat), que o ETERNO, manda que se faça uma serpente de bronze e coloque em uma haste. Quem fosse picado por cobra bastava olhar para a serpente de bronze e seria curado. Ou seja, não é a serpente de bronze que cura, mas a confiança de quem obedece ao mandamento do ETERNO e faz exatamente o que ELE manda. Poderíamos citar vários outros textos, mas a partir de agora, ao ler o texto, cada leitor pode fazer a aplicação de forma devida e entender melhor o princípio. 

Em suma, podemos aplicar o mesmo princípio a todos os textos, lembrando que o Torah é a raiz de todos os livros da Bíblia, tendo assim autoridade máxima. E quando digo isso, quero dizer exatamente que todos os demais livros é que tem que passar pelo crivo da Torah e não o contrário. Com isso também digo e afirmo que Yeshua estava usando o mesmo método, artifício, argumento, rito da Torah. Em João 9, Yeshua faz um ritual para sanar uma questão, que para Ele, facilmente poderia ser resolvido com uma palavra. Afinal, Ele dava ordens ao vento, à tempestade e estes obedeciam, então bastava falar, mas Ele fez algo, veja.  

Ao caminhar, Yeshua viu um cego de nascença. E seus discípulos lhe perguntaram: “Rabi, quem pecou, este homem ou seus pais, para que nascesse cego?” Yeshua lhes respondeu: “Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que as obras de DEUS fossem reveladas na vida dele. [...] Então, tendo dito essas palavras, cuspiu no chão e fez barro com saliva; em seguida ungiu os olhos do cego com aquela mistura. E ordenou ao homem: “Vai, lava-te no tanque de Siloé” . O cego foi, lavou-se e voltou vendo.

Quem curou aquele homem foram as águas de Siloé, ou a mistura feita com saliva e terra? Claro que não, foi a sua fé, foi a confiança em Yeshua.

Com isso concluímos que os rituais da Torah, somente poderiam surtir o efeito dito por DEUS. Isto é, não iriam além do que DEUS falou, apenas o que ELE disse e ponto final. Além disso, estes efeitos ocorreriam somente naqueles que realmente acreditassem em DEUS e não nos rituais para purificação. Isto é, as cinzas por si mesmo não podem tirar o pecado do homem, por isso Yeshua morreu no calvário, para realmente e de uma vez por todas tirar o pecado do mundo. E YHWH deu estes mandamentos para que aprendêssemos a crer e obedecer sua voz e consequentemente fossemos abençoados por Ele. 

Aprofundando: Acerca do maior sacrifício que já existiu: 

Quem disse? DEUS (Gen. 3. 15)

Estabelecerei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o descendente dela; porquanto, este te ferirá a cabeça, e tu lhe picarás o calcanhar”.

O que disse? 

Sobre o maior sacrifício que seria feito em toda terra para purificação de pecados. 

Como disse? 

Com detalhes em toda a Escritura. Temos profecias detalhadas acerca da morte de Yeshua desde Gênesis até Malaquias. Numa riqueza de detalhes que impressiona. Para exemplificar detalhes, veja: 

Salmos 22:18, que diz: "Repartem entre si as minhas vestes e lançam sortes sobre a minha túnica"

Isaías 53 dá uma riqueza de detalhes muito grande, Salmos em vários deles, fazem menções específicas… e por aí vai. 

Mas o princípio é o mesmo!

É exatamente por isso que foi colocado no texto da Torah que o mandamento é eterno. Ou seja, Yeshua cumpre o mandamento e o princípio continua sendo o mesmo. Temos que confiar na Palavra do ETERNO, olhar para Yeshua que seremos salvos. DEUS disse que um servo sofredor levaria sobre si toda a nossa iniquidade. Quando nós acreditamos de fato nessas palavras e confiamos no sacrifício de Yeshua, somos curados, sarados, limpos, purificados, porque foi ELE que prometeu e cumprirá. Consegue perceber que o princípio é o mesmo? Se confiassem na palavra de DEUS e usassem as águas purificadoras de Números 19, seriam limpos. Se olhassem para a serpente de Bronze seriam curados. Se olharem para o sacrifício de Yeshua e confiarem na Palavra do ETERNO, estarão salvos. 

Veja o que Paulo nos diz: 

Esses rituais são apenas sombra do que haveria de vir; a realidade, todavia, encontra-se no Mashiach. (Colossenses 2. 17)

Os rituais foram uma forma didática de DEUS para nos ensinar a crer no sacrifício que viria, que seria de fato o sacrifício real e não somente uma sombra como Paulo diz. Exatamente por isso o princípio permanece. E o sacrifício de Yeshua foi feito uma só vez para sempre, não necessitando refazê-lo como era o costume na Torah. 

Conclusão: 

A única forma de se purificar do pecado é por meio do sacrifício de Yeshua no calvário, mas o princípio continua sendo o da Torah. Isto é, obedecendo e crendo na Palavra que ELE liberou, ordenou sobre nós. 

Shalom shalom. 

Works Cited

https://bibliaportugues.com/kja/isaiah/1.htm.

https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/4/34-54.