Sacrifício para tirar pecados???

 

Parashat Chukat (Números 19. 1 ao 10) 

Sacrifício para tirar pecados???

Disse também o SENHOR a Moisés e Arão: 2“Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena. Comunica, pois, aos filhos de Israel: Que tragam a ti uma novilha vermelha sem defeito, perfeita, e que não tenha ainda sido submetida ao jugo. Entregá-la-eis a Eleazar, o sacerdote. Será levada para fora do acampamento e será sacrificada na presença dele. Depois o sacerdote Eleazar tomará com seu dedo um pouco de sangue e o aspergirá sete vezes, na direção da entrada da Tenda do Encontro. Queimar-se-á, então, a novilha, à vista dele; o couro, a carne, o sangue e os excrementos serão queimados. O sacerdote tomará em seguida madeira de cedro, um galho de hissopo e lã tingida de vermelho e os lançará no fogo onde arde a novilha. Lavará, então, suas vestes e banhará seu corpo com água; depois disso entrará no acampamento, mas ficará ainda impuro até a tarde. Da mesma maneira, aquele que queimou a novilha lavará suas vestes, banhará seu corpo com água e será considerado impuro até a tarde. Um homem, considerado cerimonialmente puro, se encarregará de recolher as cinzas da novilha e as depositará num local puro, fora dos limites do acampamento. Ali as cinzas serão guardadas pelo povo de Israel a fim de serem usadas na preparação da água de purificação, que tira a impureza das pessoas. Esta cerimônia serve como sacrifício para tirar pecados. Aquele que tiver recolhido as cinzas da novilha lavará suas vestes e ficará impuro até a tarde. Tanto para os filhos de Israel como para o estrangeiro que habita entre eles, este será um decreto perpétuo.

Para introduzir este assunto, quero levá-los a pensar de forma crítica. Como pode cinza tirar pecados? E se cinzas e água tirarem pecados, porque Yeshua morreu no calvário? E se cinzas e água não tiram os pecados de fato, então porque YHWH deu este mandamento? 

Bom, acredito que uma das maiores dificuldades do leitor/estudante da Bíblia, seja o fato de sempre acreditar que os segredos do ETERNO estão nas profundezas e devemos cavar muito. Pelo contrário, as vezes está tão óbvio e não enxergamos porque estamos com os olhos fitos na profundidade. Agora com um olhar mais aguçado para o que está visível a olhos nús, vamos analisar o texto de forma bem simples. 

Disse o SENHOR a Moisés e Arão: “Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena.

No primeiro versículo de Números 22, já está revelado o segredo do ETERNO. “Disse o YHWH”, quem disse, foi o próprio DEUS que deu a voz de comando, que dirigiu a palavra a Moisés, não foi profeta, não foi mula, não foi sonho, não foi outro meio senão o próprio DEUS.  E se YHWH ordena, dá uma ordem, então o que ELE espera de nós? No mínimo em que se obedeça a sua palavra, haleluYA. 

Samuel, porém, disse: Tem, porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, do que a gordura de carneiros  (1ª Sm. 15.22)

Veja que Samuel, o profeta, está dizendo que obedecer a voz de DEUS causa prazer, alegria em DEUS. E temos mais textos que corroboram com esta verdade, veja: 

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. (Mateus 3:17)

E quando o ETERNO diz que em Yeshua ELE se compraz, ou seja, tem prazer, tem um porquê exato, veja: 

Yeshua disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra. (João 4:34)

Veja então o porquê de Yeshua ser o prazer do PAI, um filho que lhe fazia a perfeita vontade sem reclamar. 

Tendo isto em vista, podemos dar continuidade a análise do texto, para então chegarmos ao ponto central. 

Eis uma prescrição da Lei que Yahweh ordena. Comunica, pois, aos filhos de Israel: Que tragam a ti uma novilha vermelha sem defeito, perfeita, e que não tenha ainda sido submetida ao jugo. Entregá-la-eis a Eleazar, o sacerdote. Será levada para fora do acampamento e será sacrificada na presença dele.

No primeiro momento, percebemos quem disse, agora vamos ver o que ELE disse. Veja que o ETERNO prescreve uma LEI, e para além disso, ELE a descreve em detalhes, em minúcias, para que todos aqueles que fossem destinados a obedecer, saberiam exatamente como fazer. A junção dos fatos, ou seja, quem disse e o que disse, e como disse, fazem a diferença para que possamos ter a revelação que Ele deseja para nós hoje, depois mais de 3.000 anos desta palavra. Então juntando os fatos, 

Quem disse? DEUS

O que disse? Uma lei
Como disse? Bem detalhada

Falta apenas um dado para montar esse quebra cabeça e entender de vez a mensagem nas entrelinhas, vamos a este último fato: 

Aquele que estiver puro fará aspersão sobre o impuro, no terceiro e no sétimo dia, e no sétimo dia o impuro estará livre da imundícia do seu pecado. Aquele que estava sendo purificado lavará suas vestes e se banhará com água, e ao pôr do sol daquele dia estará puro. (Números 19.19)

Quem disse?

O que disse?

Como disse?

Agora note o que ELE mesmo disse em Números 19.19 o impuro estará livre da imundícia do seu pecado. 

Pense, ELE mandou fazer algo, disse que quem fizer isso, acontecerá “aquilo”. Isto é, ELE mandou fazer um rito, detalhado, e disse que quem o fizer, seria purificado, então não é a cinza e a água ou qualquer outro rito que purifica, mas a obediência e confiança na palavra DAQUELE que prometeu. 

Isto nós podemos fundamentar de forma fácil com argumentos humanos, não precisamos da bíblia, embora a usaremos, mas para que vejamos tamanha simplicidade, observe: 

 Se dizemos ao filho, “Faça isso que te dou aquilo. Ele faz, confiado em sua palavra. Este é o argumento simples que veremos de forma mais contundente. 

Veja alguns: 

Se fielmente obedeceres à Palavra do SENHOR, teu Deus, tendo o zelo de seguir todos os seus mandamentos que neste dia te ordeno, YHWH, o teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da terra! Se ouvires a voz do Eterno, teu Deus, virão sobre ti e te acompanharão todas estas bênçãos: (Deut. 28.1, 2)

Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta terra. (Isaías 1. 19)

Se, com tua boca, confessares que Jesus é Senhor, e creres em teu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo! (Rom. 10. 9)

Poderíamos citar inúmeros os textos relacionados a estes e ao tema do estudo. Mas acredito que já basta para nos convencer que o que produz o fato prometido é a confiança NAQUELE que prometeu e não no ritual, na forma, nas condições. Obedecemos o ritual, a forma, as condições para agradar ÀQUELE que nos chamou, mas confiamos apenas NELE e não nas fórmulas. 

Yeshua também deixa isso claro, porque além da parte teórica, Ele faz na prática, vejamos:  

Lucas 17. 11 - 19..

A caminho de Jerusalém, passou Yeshua pela divisa entre Samaria e Galiléia. Ao chegar num povoado, dez leprosos foram em sua direção e ficaram a certa distância. Então, aos gritos, chamaram seu nome: “Yeshua! Mestre! Tem piedade de nós!” Ao vê-los, ordenou-lhes: “Ide e mostrai-vos aos sacerdotes!” E aconteceu, que enquanto eles caminhavam, foram purificados. Um dos dez, observando que fora curado, retornou, louvando a Deus em alta voz. E, prostrando-se, com o rosto em terra aos pés de Yeshua, muito lhe agradeceu; e este era samaritano. Então, Jesus questionou: “Não foram purificados todos os dez? Onde se encontram os outros nove? Não se achou nenhum outro que voltasse para render glória a Deus, a não ser este estrangeiro?” Então, Yeshua declarou-lhe: “Levanta-te e vai! A tua fé te salvou”. 

Veja que não foi o fato de ir, caminhar, mas foi o fato de acreditar em Yeshua, que indo mostrar-se ao sacerdote, seriam curados, e todos os 10 foram curados pela mesma confiança. 

Em Mateus 15:28, por exemplo, Yeshua diz a uma mulher cananeia: 

"Ó mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas".

Em outros relatos, como em Marcos 5:34 e Lucas 7:50, Yeshua diz a pessoas que foram curadas: "A tua fé te salvou". 

Este princípio pode e deve ser aplicado em todos os rituais da Torah, sem exceção. Basta lembrar de Naamã, que foi instruído a dar sete mergulhos no jordão para ser curado. E foi exatamente o que ele fez e foi curado. Se ele tivesse dado seis ou qualquer outro número abaixo de sete, imagino que não seria curado. (2ª Reis 5)

Podemos citar, ainda na mesma parashah (Chukat), que o ETERNO, manda que se faça uma serpente de bronze e coloque em uma haste. Quem fosse picado por cobra bastava olhar para a serpente de bronze e seria curado. Ou seja, não é a serpente de bronze que cura, mas a confiança de quem obedece ao mandamento do ETERNO e faz exatamente o que ELE manda. Poderíamos citar vários outros textos, mas a partir de agora, ao ler o texto, cada leitor pode fazer a aplicação de forma devida e entender melhor o princípio. 

Em suma, podemos aplicar o mesmo princípio a todos os textos, lembrando que o Torah é a raiz de todos os livros da Bíblia, tendo assim autoridade máxima. E quando digo isso, quero dizer exatamente que todos os demais livros é que tem que passar pelo crivo da Torah e não o contrário. Com isso também digo e afirmo que Yeshua estava usando o mesmo método, artifício, argumento, rito da Torah. Em João 9, Yeshua faz um ritual para sanar uma questão, que para Ele, facilmente poderia ser resolvido com uma palavra. Afinal, Ele dava ordens ao vento, à tempestade e estes obedeciam, então bastava falar, mas Ele fez algo, veja.  

Ao caminhar, Yeshua viu um cego de nascença. E seus discípulos lhe perguntaram: “Rabi, quem pecou, este homem ou seus pais, para que nascesse cego?” Yeshua lhes respondeu: “Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que as obras de DEUS fossem reveladas na vida dele. [...] Então, tendo dito essas palavras, cuspiu no chão e fez barro com saliva; em seguida ungiu os olhos do cego com aquela mistura. E ordenou ao homem: “Vai, lava-te no tanque de Siloé” . O cego foi, lavou-se e voltou vendo.

Quem curou aquele homem foram as águas de Siloé, ou a mistura feita com saliva e terra? Claro que não, foi a sua fé, foi a confiança em Yeshua.

Com isso concluímos que os rituais da Torah, somente poderiam surtir o efeito dito por DEUS. Isto é, não iriam além do que DEUS falou, apenas o que ELE disse e ponto final. Além disso, estes efeitos ocorreriam somente naqueles que realmente acreditassem em DEUS e não nos rituais para purificação. Isto é, as cinzas por si mesmo não podem tirar o pecado do homem, por isso Yeshua morreu no calvário, para realmente e de uma vez por todas tirar o pecado do mundo. E YHWH deu estes mandamentos para que aprendêssemos a crer e obedecer sua voz e consequentemente fossemos abençoados por Ele. 

Aprofundando: Acerca do maior sacrifício que já existiu: 

Quem disse? DEUS (Gen. 3. 15)

Estabelecerei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o descendente dela; porquanto, este te ferirá a cabeça, e tu lhe picarás o calcanhar”.

O que disse? 

Sobre o maior sacrifício que seria feito em toda terra para purificação de pecados. 

Como disse? 

Com detalhes em toda a Escritura. Temos profecias detalhadas acerca da morte de Yeshua desde Gênesis até Malaquias. Numa riqueza de detalhes que impressiona. Para exemplificar detalhes, veja: 

Salmos 22:18, que diz: "Repartem entre si as minhas vestes e lançam sortes sobre a minha túnica"

Isaías 53 dá uma riqueza de detalhes muito grande, Salmos em vários deles, fazem menções específicas… e por aí vai. 

Mas o princípio é o mesmo!

É exatamente por isso que foi colocado no texto da Torah que o mandamento é eterno. Ou seja, Yeshua cumpre o mandamento e o princípio continua sendo o mesmo. Temos que confiar na Palavra do ETERNO, olhar para Yeshua que seremos salvos. DEUS disse que um servo sofredor levaria sobre si toda a nossa iniquidade. Quando nós acreditamos de fato nessas palavras e confiamos no sacrifício de Yeshua, somos curados, sarados, limpos, purificados, porque foi ELE que prometeu e cumprirá. Consegue perceber que o princípio é o mesmo? Se confiassem na palavra de DEUS e usassem as águas purificadoras de Números 19, seriam limpos. Se olhassem para a serpente de Bronze seriam curados. Se olharem para o sacrifício de Yeshua e confiarem na Palavra do ETERNO, estarão salvos. 

Veja o que Paulo nos diz: 

Esses rituais são apenas sombra do que haveria de vir; a realidade, todavia, encontra-se no Mashiach. (Colossenses 2. 17)

Os rituais foram uma forma didática de DEUS para nos ensinar a crer no sacrifício que viria, que seria de fato o sacrifício real e não somente uma sombra como Paulo diz. Exatamente por isso o princípio permanece. E o sacrifício de Yeshua foi feito uma só vez para sempre, não necessitando refazê-lo como era o costume na Torah. 

Conclusão: 

A única forma de se purificar do pecado é por meio do sacrifício de Yeshua no calvário, mas o princípio continua sendo o da Torah. Isto é, obedecendo e crendo na Palavra que ELE liberou, ordenou sobre nós. 

Shalom shalom. 

Works Cited

https://bibliaportugues.com/kja/isaiah/1.htm.

https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/4/34-54.

 

A plenitude do Reino

Estar no reino não significa que temos a plenitude deste, mas apenas que fazemos parte dele. E eu ouso dizer que a maioria dos servos de DEUS não tem a plenitude do reino. Mas para afirmar algo tão subjetivo, de cunho tão pessoal, há necessidade de fundamentar essa tese, para que seja minimamente aceita. Isto seria o razoável e é exatamente o que vou buscar fazer neste artigo. Espero no ETERNO que a palavra que partir DELE, possa produzir os efeitos que ELE mesmo deseja, porque é isso que diz em Isaías 55, sua palavra não volta vazia, mas produz o que ELE deseja. Então o que for da parte DELE para o seu coração, que caia em terra fértil e dê muitos frutos em nome do Mashiach Yeshua. 

Com a finalidade de fundamentar essa tese, vou propor um argumento simples, mais ao meu ver, bem convincente. Basta olharmos para o sentido da palavra PLENITUDE. 

Plenitude, em seu significado mais básico, refere-se ao estado de estar completo, cheio ou perfeito. Etimologicamente, a palavra deriva do latim "plenitudo", que por sua vez vem de "plenus", que significa "cheio" ou "completo".

Talvez agora tenha ficado mais claro a afirmação de que a maioria de nós que servimos ao ETERNO não temos a plenitude. E de repente surja em seu coração que não exista possibilidade de ser completo aqui neste plano, então porque tentar, porque buscar? Com o objetivo de contrapor este argumento, de que não há possibilidades de ser pleno, de ser completo, neste plano, ou seja, alcançaremos isso somente no "Olam Haba" (עולם הבא) "Mundo Vindouro" ou "Mundo que Há de Vir". Para alguns no céu, para outros o paraíso aqui na terra, para outros por meio de várias vidas, enfim… indiferente de sua crença, mas alcançaremos este ápice, somente no próximo estágio. Para estes e a quem mais se interessar pelo tema, digo:  

O YHWH é o meu pastor, de nada tenho falta. (Salmo 23. 1)

Estamos acostumados com a tradução “O Senhor é meu pastor e nada me faltará”. Porém essa tradução não é fiel aos escritos mais antigos que temos acesso. A melhor tradução é (de nada tenho falta) e porque isso? Porque ELE me completa, porque NELE eu tenho tudo, porque ELE é completo, e estando NELE estou completo. 

Veja o que ELE diz para Moisés: 

Então afirmou Deus a Moisés: "Eu Sou o que Sou”. (Êxodo 3.14)

Numa tradução mais próxima da realidade é “SEREI O QUE SEREI”. Essa tradução se aproxima muito mais do significado do nome de DEUS revelado, que é YHWH. E já explico isso de forma prática: 

Basta lembrar que no deserto, o povo de IsraEL precisou de água, ELE fez jorrar da rocha. Precisou de pão, ELE fez chover do céu, carne, ELE providenciou… Ou seja, ELE te completa porque ELE tem tudo. 

Vamos analisar a vida de alguns homens da Bíblia, saber sua falta e como foram completos no YHWH. 

Abraão aparentemente tinha de tudo, esposa bela, riqueza, respeito… porém lhe faltava algo, um filho. 

Contudo, Abrão declarou: “Ó TODO PODEROSO SENHOR, meu Deus! De que valerá uma grande recompensa se continuo sem filhos? (Gênesis 15.2)

Veja que Abraão não era completo, lhe faltava algo e ele colocou esta pauta diante do ETERNO, que lhe disse: 

“mas, sim, filho gerado de ti mesmo será o seu legítimo herdeiro!”(Gênesis 15.4)

E nós sabemos o restante da história, de Abraão nasceu Isaque, o filho da promessa. Consequentemente, Abraão se tornou completo.

No mesmo sentido, Isaque também não tinha filhos, pois sua mulher era estéril, mas ele orou e o ETERNO o tornou completo. Ya’acov ou Jacó, também não era completo, mas no vau de Jaboque teve um encontro com o ETERNO e se tornou completo. E podemos citar, Davi, Salomão, Pedro, Paulo, Silas, Barnabé…a lista é extensa. Mas quero me ater ao caso mais icônico, ao meu ver é claro. 

Temos uma narrativa na Torah da criação do homem pelo próprio DEUS. Nessa narrativa, percebemos que DEUS criou o GAN ÉDEN, ou jardim do Éden, preparou toda a sua alimentação, tudo que ele precisava para viver feliz na presença de DEUS. Obviamente estamos falando de Adão, que foi criado pelas mãos do TODO PODEROSO, juntamente com tudo que precisava para uma vida feliz, porém, entretanto e todavia, veja o que o CRIADOR diz: 

Disse mais o SENHOR DEUS: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. (Gênesis 2. 18)

Veja que Adão, criado no paraíso, pelas mãos do TODO PODEROSO, com todo o contexto ao seu favor, lhe faltava algo, isto é, ele não estava completo. Esse “detalhe” fundamenta muito a minha tese de que a maioria de nós não somos completos. Porque além de passarmos por homens notáveis que estavam incompletos, chegamos em Adão, que tecnicamente, deveria ser completo desde o início.  E se homens notáveis se viram incompletos, se Adão se viu incompleto, o que dizer de nós???

A partir dessa premissa, você pode consultar todos os homens da Bíblia, exceto Yeshua, todos foram incompletos em algum momento da vida.

Ficou claro nossa incompletude, mas a boa notícia é, há uma plenitude do reino para nós, halleluYA!!!

A plenitude do reino

Nos mesmos casos estudados acima, vemos DEUS fazer o que foi necessário para que todos eles se tornassem completos, e não é diferente em tempos hodiernos. ELE nos chama para sermos completos NELE, porque fora DELE, não há possibilidade. A questão de ser incompleto é subjetiva em demasia, por isso deve ser aplicado em cada caso concreto. Isto é, o que é ser um incompleto para um, pode não ser para outro e assim sucessivamente. Então, o fato de ser abastado financeiramente, não significa completude e o fato de ser desprovido de bens materiais não significa incompletude.  Isso vai ser determinado pelo seu interior, que pode ser abastado de bens naturais, mas está infeliz por algo que lhe falta que o dinheiro não pode comprar, como era o caso de Abraão, Davi, Salomão… Em contrapartida, existe a possibilidade de não se ter as coisas naturais, e se sentir feliz. Então quem determina sua incompletude é seu interior, ele define o que te falta e o ETERNO completa. Tanto em questões humanas como espirituais. Cada pessoa é única no universo e é tratada pelo CRIADOR de forma individual, justamente para praticar a equidade, tão mencionada na Torah.  

Métodos de DEUS para dar a plenitude do Reino

Adão (O sono)

Abraão (Sacrifício)

Isaque (Oração)

Jacó (persistência)

José (Sofrimento)

Davi (A escolha)

Jô (Sofrimento)

Medibisete (descendente)

Ester (preparação)

Mordecai (Humilhação)...

YHVH vai chamá-lo do seu deserto, da sua terra árida, infrutífera, do seu campo minado, da sua dor, da sua hemorragia, da sua cegueira, da sua paralisia, da sua morte, ainda que tenha quatro dias ou mais de morte, ELE vai te chamar, halleluYA.

ELE chamou Adão, Abraão, Moisés, Davi, Salomão… ELE está te chamando agora, desse deserto, dessa esterilidade, dessa frieza,  desse medo, dessa depressão, dessa angústia, dessa ansiedade, dessa dor, dessa hemorragia, dessa cegueira, dessa paralisia, dessa morte…  

E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, SAI PARA FORA. 

João 11:43

(seu nome) Vem para fora desse túmulo, saia desse deserto, saia dessa enfermidade, saia dessa prisão, ELE tem a plenitude do reino para você. Hoje ELE diz ao seu coração, vento aquieta-te, tempestade acalma-te. E inicia um tempo bom sobre sua vida, um tempo de vitória, de bençãos, de crescimento, de produtividade, de alegria, novos começos com finais felizes, eu creio em nome do Mashiach Yeshua. 

Depois do chamado a vida abundante. 

2ª Samuel 9.

(5) Então o rei Davi mandou chamar, Mefibosete em Lo-Debar.

(7) Não temas, porque usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai; e tu sempre comerás à minha mesa. 

Se você acreditar de todo o coração, a partir de agora irá comer a mesa do REI.  ELE mesmo vai dar ordens a teu respeito para que te restitua tudo que lhe foi tirado e vai sanar toda e qualquer falta que porventura possa existir. Creia tão somente, todos que se achegaram a Yeshua, para receber o que lhe faltava, precisaram apenas crer, e Ele dizia, vai, a tua fé te salvou, te curou, te transformou… então creia de todo o coração que esta palavra é para você e passe a viver a plenitude do reino em nome do Mashiach Yeshua. 

Se está mensagem falou ao seu coração, envie para mais 

pessoas para que possa falar a mais corações aflitos.

Por Marcos Deco

  Evangelho Gratuito

Works Cited

https://hebraico.pro.br/r/bibliainterlinear/texto.asp?g=1%2C2&gb=1e2%2C2&s=EXODO&p=3&sa=s.

https://bibliaportugues.com/jfa/2_samuel/9.htm.

“plenitude - Dicionário Online Priberam de Português.” Dicionário Priberam da Língua Portuguesa, https://dicionario.priberam.org/plenitude. Accessed 5 July 2025.

Parashah Sh’mot: (Sintomas de vida ou morte.)

 

Parashah Sh’mot:

Tema:  Sintomas de vida ou morte.

A reflexão sobre a Parashah Sh’mot nos convida a examinar nossas respostas diante da Palavra do Eterno. O relato de Êxodo 3:3-4 nos apresenta Moisés, que, ao perceber a sarça ardente, decide se aproximar, contemplar e investigar. 

Ele diz: "Vou me aproximar, contemplar e descobrir". 

    Estas são ações imediatas que a palavra do ETERNO deve provocar em nós. Um desejo de aproximar, de estar perto. Deve provocar contemplação, ou seja, meditação. Quantas vezes os amantes da Palavra ficam horas e até dias meditando e contemplando a beleza de um mesmo texto, degustando a Palavra do ETERNO. Isso consequentemente nos leva a descobrir novos horizontes, a ter entendimento, alçar novos voos, caminhar uma milha a mais, dar a túnica e também a capa (Mateus. 5) 

    A seguir, Moisés ao ouvir o chamado de DEUS, ele prontamente responde: "Aqui estou". O ato da entrega, do despojamento, da renúncia é o mais belo nessa relação. Quando ouvimos a voz do ETERNO, nos derretemos, nos entregamos em seus braços como jovens apaixonados. Nasce, surge, cresce um amor sem fim. Porque sua voz, sua palavra é doce como mel. ELE é encantador. 

    Quando iniciamos um namoro, um relacionamento, onde a voz, a mensagem, a chegada da pessoa amada nos produz “sintomas psicossomáticos”, ou seja, sintomas físicos e psicológicos: 

Aspectos físicos: 

• Aceleração do Coração

• Insônia

• Mudanças no Apetite

• Sensação de Euforia ou Energia

Aspectos Psicológicos 

• Ansiedade 

• Tristeza 

• Maior Resistência a dor

    Assim é quando nos relacionamos com o nosso Amado, sua voz, sua chegada, sua mensagem nos leva ao delírio, nos leva a loucura, ao frenesi, a histeria e congêneres. Isso é de fato, uma história de amor, HaleluYA!!!

O mais importante são os sintomas espirituais: 

    Esse evento de Êxodo 3, é uma ilustração clara de como a Palavra de Deus pode provocar uma reação que demonstra vida espiritual. Mas o que nos diferencia entre os que manifestam sintomas de vida e aqueles que apresentam sintomas de morte é a resposta ao chamado.

Sintomas de Vida

    Aqueles que vivenciam os sintomas de vida são aqueles cuja alma é despertada pelo contato com a Palavra do ETERNO. Vemos isso em diversos trechos das Escrituras:

• Lucas 24:32: “Porventura não se nos abrasava o coração, quando pelo caminho nos falava, e quando nos abria as Escrituras?” Aqui, os discípulos reconhecem que suas emoções e entendimento foram tocados pela presença de Yeshua, ainda que inconscientemente, porque eles não perceberam quem falava com eles, porém a palavra falada queimava-lhes o coração. 

• Ezequiel 2:2: “Então, quando ele falava comigo, entrou em mim o Espírito, e me pôs em pé, e ouvi aquele que me falava.” Esse versículo demonstra como a Palavra de DEUS fortalece, anima e coloca o ser humano em uma posição de prontidão. A Palavra nos coloca de pé, nos levanta, nos tira do chão, do charco de lodo, do lamaçal, da desesperança, do medo, da angústia, da derrota…Ela nos coloca de pé, HaleluYA!!!

• Jeremias 15:16: “Acharam-se as tuas palavras, e eu as comi; e as tuas palavras eram para mim o regozijo e alegria do meu coração.” Aqui, vemos como a Palavra do ETERNO traz alegria e saciedade espiritual para aqueles que a recebem. Viver a Palavra de DEUS e ter uma vida melancólica, triste, abatida, cinza é algo no mínimo paradoxal, para não dizer absurdo. Porque ela é lâmpada para os nossos pés (Salmo 105. 119). Então seria o mesmo que dizer que vivo a Palavra de DEUS, porém  vivo no escuro, entende como isso não é possível?

    Essas passagens destacam que ouvir e receber a Palavra do ETERNO com fé e submissão gera vida, regozijo e transformação interior.

Sintomas de Morte

    Por outro lado, existem aqueles que rejeitam ou reagem de forma negativa à Palavra de DEUS. Essas atitudes são sintomas de morte espiritual:

• Gênesis 4:6: “Então o Senhor perguntou a Caim:..." Aqui, percebemos a indiferença de Caim, que não reconhece seu erro e se afasta da presença de DEUS. Mesmo sendo avisado do que estava por vir, ele se entrega aos sentimentos rejeitando a Palavra de DEUS e em razão disso, termina por  matar seu próprio irmão. 

• Números 22:12: “E Deus disse a Balaão: Não irás com eles.” A rebeldia de Balaão revela como o coração endurecido pode recusar obedecer à vontade divina. Este profeta estava cônscio, ciente do que fazer ou não fazer. Mas pela leitura completa do texto, percebemos que ele insiste em fazer sua vontade em detrimento da vontade do ETERNO, movido pela ganância. Muitas vezes oramos ao SENHOR,  temos as respostas, mas não fazemos o que nos foi dito, isso nos leva a ruína espiritual.  

• Gênesis 37:5-7: Ora, José teve um sonho e o contou a seus irmãos, que passaram a nutrir ainda mais inveja dele. (8) …E eles o odiaram ainda mais, por causa de seus sonhos e de suas intenções. (11) No mesmo instante, seus irmãos arderam em ciúmes dele; A inveja dos irmãos de José, que o odiaram ainda mais por causa dos sonhos, é um sintoma claro de corações distantes do propósito de DEUS.

• Lucas 18:23: “Ouvindo ele isso, encheu-se de tristeza; porque era muito rico.” Esse exemplo mostra como o apego aos bens materiais pode levar à tristeza e ao afastamento do Reino de DEUS.

    Esses sintomas revelam corações endurecidos, que resistem à transformação oferecida pelo ETERNO, escolhendo permanecer na indiferença, rebeldia ou apego a valores terrenos.

Conclusão e Aplicação

A maneira como reagimos à Palavra de Deus é um reflexo de nossa condição espiritual. Yeshua nos ensina em João 10:27: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz;... e elas me seguem.” A ovelha reconhece e obedece à voz do Pastor.

A fé, como ensina Paulo em Romanos 10:17, vem pelo ouvir, e ouvir pela Palavra de DEUS. 

Aqueles que pertencem a DEUS, como enfatizado em João 8:47, ouvem e acolhem Sua Palavra, Caso contrário, não pértencem a DEUS. "Aquele que pertence a DEUS ouve o que DEUS diz. Vocês não o ouvem porque não pertencem a DEUS".

 Por fim, Mateus 7:24-25 nos lembra que aquele que ouve e pratica a Palavra do ETERNO é comparado a um homem prudente, que constrói sua casa sobre a rocha, garantindo estabilidade diante das adversidades."Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha. 

Assim, devemos refletir: estamos demonstrando sintomas de vida ou de morte diante da Palavra do ETERNO? Que possamos nos abrir para ouvir, receber e praticar a Palavra de DEUS, buscando que ela transforme nossas vidas em conformidade com Sua vontade.

Por Marcos Deco

Evangelho gratuito